做一个农民的理想:恋恋山城
为了摆脱(bǎi tuō)该死的城市生活,驼背若望从城里(chéng lǐ)搬到他继承👑的山野庄园。这男人(nán rén)一心想做个农民,当然,严格地讲(jiǎng)是做一个农场主或庄园主——农民的(de)升级版。若做好了,这农民的生活(shēng huó)岂是城里人可以向往得到的?总之(zǒng zhī)是个有理想的男人,连着(zhe)他的小小的家庭。这理想虽不(bù)光彩夺目、高大魁伟,却实在动人、朴实可鉴(kě jiàn),而又充满艰辛。人生处处布满了(le)陷井,充满了友善的敌意。而怀抱(huái bào)理想的人是那样执迷不悟。不如皈依(guī yī)了佛法所言“放下执着”?便无(wú)烦恼可寻了。
忽然有一日,或许你(nǐ)也想做一个农民,种几片花果(huā guǒ)蔬菜,养些个兔子,门口挖一小潭(tán)收集雨水—— 那得多大一片土地呢(ne)。那么有朝一日,做农民也是一个痴心妄想(chī xīn wàng xiǎng)了,何况是做一个优雅的、并(bìng)不悲伤的农民。将来的社会,也许(yě xǔ)并不遥远,不但土地、水卖得更(gèng)贵了,即便空气、阳光也要按价(àn jià)收取费用。
有谁会同情、怜悯这个(zhè ge)做农民失败了的驼背男人呢(ne)?其实他有极高的做农民(nóng mín)的天赋,按照大自然的规律,他必定(bì dìng)成为一个优秀的农场庄园主,但按照(àn zhào)人类社会的规律却未必,只是因为(yīn wèi)自然规律有时候偶尔也会输给人类规律(guī lǜ)。人性之恶一旦加诸于自然头上,便(biàn)往往要论个你死我活了,需要指出的是(shì),这你死我活往往是一场不公平的(de)斗争,因为死的一方根本不知道(zhī dào)自己的处境,争的信息对他(tā)来说完全不曾公开;而活的一方,他(tā)之所以为活,是因为他作为社会人的(de)属性,远远胜过对方。
在人类社会中(zhōng)讲斗争,自然人何曾是社会人的(de)对手呢?
种出了美丽鲜花的农民(nóng mín),并不见得就是一个善良的自然人。人(rén)的自然属性在社会属性面前常常(cháng cháng)不堪一击,这是人类文明的代价。
有时候文明的(de)意思之一是,奸诈人可以玩弄善良(shàn liáng)人。一个善良人的理想:告别去(qù)他妈的城市生活,在大自然中生活,哦(ó),这是多么让人感动的理想!又(yòu)是多么容易落空的理想。哎,他(tā)差点就成功了,就差一口泉水(quán shuǐ)。就像一个在城市里的人(rén),他差点就成功了,就差一点运气(yùn qì)和坏性。倘使人们变坏一点,多放弃(fàng qì)一点自己的原则和所谓的底线(dǐ xiàn),那么人们离成功便又近了(le)一步。今天,尤其是在中国,人们而临(ér lín)的就是这样一个社会丛林生活法则(fǎ zé)。
《恋恋山城》——就像和上一次看(kàn)的《革命之路》一样,一种有关理想(lǐ xiǎng)气质的东西,它击中了我。关于(guān yú)理想,我们已经不再谈了,如果哪个(nǎ ge)城里人说自己的理想是去做(zuò)一个农民,那简直是要被很多(hěn duō)人讥笑了。所以你看,这是一部(yī bù)多么含情脉脉又残酷的影片呵。
-by 冯(féng)一刀

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